6月25日（周二）下午，湖南大学岳麓书院邀请第五届华人国学大典“国学星斗计划·名家组”入选学者、清华大学文科资深教授、浙江大学马一浮书院兼任教授彭林先生讲学，主题为“《周礼》之‘灋’与德刑思想考论”。
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主讲人简介
彭林 先生
彭林，1949年生于江苏无锡，清华大学历史系教授、博导，清华大学中国经学研究院创院院长，清华大学首批文科资深教授，清华大学中国礼学研究中心主任，《中国经学》主编，浙江大学马一浮书院兼任教授，国际儒学联合会顾问，中华炎黄文化研究会顾问，日本京都大学、香港城市大学、台湾中正大学等校客座教授，法国人文之家、台湾中央研究院文哲研究所、韩国成均馆大学等访问学者。长年从事中国古代史与儒家经典《周礼》《仪礼》《礼记》的教学与研究，曾任国家社科基金重大项目“《仪礼》复原与当代日常礼仪重建”首席专家、国家社科基金重点项目“中外典礼制度比较研究”（特别委托项目）首席专家。著有《〈周礼〉主体思想与成书年代研究》《中国礼学在古代朝鲜的播迁》《〈周礼〉史话》《中华传统礼仪概要》《文物精品与文化中国》《礼乐文明与中国文化精神》，点校《周礼注疏》《仪礼注疏》《礼经释例》等古籍，在国内外学术刊物发表论文百余篇。在清华主讲的“文物精品与文化中国”与“中国古代礼仪文明”课，均被评为“国家级精品课程”。
内容提要
《周礼》历来被视为周家大典，然此书“灋”字凡一百五十馀见，《说文》《释文》则指为“刑法”之本字，汉魏经师均称此字与“法”为今古文关系。然《周礼》此字，与金文、简牍所见灋字之义亦无一相合；全书之内，此字多为规格、制度、惯例、礼数、式法等义，与刑法之义大致无涉。尽管如此，《周礼》依然有其法治理念，《大司寇》所见司法体系遍布乡、遂、县、都，司法程序完整，审鞫定谳制度严密，显示了相当成熟的司法理论与实操水准。然《大司寇职》起首所列六条官法，将体现德教的“五刑”，以及以嘉石、肺石等温和方式处理民事的规定置于最显要位置，而将墨、劓、宫、刖、杀之“正五刑”之名退置于《小司寇》，而将其细目远置于《司刑》，如此之类，巧妙而委婉地透露出《周礼》作者浸润于儒家刑德思想而呈现的非凡格局，以德统刑，慎刑恤民，刑期无刑；成康之治，刑错四十余年而不用，或许正是《周礼》作者的治国理想。
排版：嘉灵
审核：嘉禾
（转载自岳麓书院公众号）
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